Evangelium je přeloženo z řečtiny jako „dobrá, dobrá zpráva“. Popisují činnosti Ježíše Krista, jeho božskou povahu.

Uznávanou církví jsou čtyři evangelisté - Lukáš, Marek, Matouš a Jan Teolog. Okamžitými Kristovými učedníky jsou Matthew, Luke, John. Mark je žákem apoštola Petra. Ve svých rukopisech mluví o stejné události, ale v různých časech. V textech jsou samozřejmě rozpory, které si navzájem protirečí. Důvodem je, že každá historická událost může být interpretována různými způsoby. Každý z apoštolů měl jedinečný charakter a interpretoval některé epizody na základě svého úhlu pohledu. Evangelikálové se snažili zprostředkovat „dobrou zprávu“ Ježíše Krista co největšímu počtu lidí ve veřejně přístupném jazyce.

Zajímavý fakt: Kromě kanonických evangelií existují i ​​apokryfy - knihy neschválené církví. Ve starověku, duchovně tvrdě bojovali proti šíření heretických rukopisů, byly zakázány ve všech směrech. Podle nich apokryfní texty neodpovídaly tradicím starozákonní tradice. Sledovali vliv pohanství, včetně pověry a magických kouzel. Dosáhlo nás asi 50 „zakázaných knih“. Nejznámější jsou: evangelium Judské, evangelium Petra, Kniha Josefa Carpentera.

Tak proč v řečtině?

Roky života evangelistů padly na vrchol vojenské moci Římské říše. Stát se táhl podél celého pobřeží Středozemního moře. Římská říše, vytvořená na fragmentech starověké řecké civilizace, pohltila nejen Hellas, ale všechny její kolonie v Evropě, severní Africe a na Středním východě. Aby se zabránilo povstání, Římané si dobrovolně vyměnili kulturní hodnoty s okupovanými národy. Kvůli stabilitě v okupované zemi zahrnuli Římané do svého Panteonu mimozemské bohy.

Od doby Alexandra Velikého se řecký jazyk rozšířil po celém osvíceném světě. V římské říši byl nástrojem interetnické komunikace. Většina obyvatel starověkého státu ho chápala. To byl hlavní důvod, proč evangelisté psali své rukopisy v řečtině. Tak mohli předat tradici Ježíše Krista většímu počtu obyvatel římské říše.

Zajímavý fakt: pro Římany byla komunikace v řečtině pravidlem dobré formy. Najali učitele a pracovníky z domácnosti z Řecka do svých domovů. Paralelně s „vrcholem“ ruské říše na přelomu 18. a 19. století, který hovořil francouzsky. Je pravda, že v naší zemi tento způsob neovlivnil obyčejné rolníky, což nelze říci o římských „obyčejných lidech“. Kvůli jeho důkladnému uložení museli studovat řeckou řeč.

To byl hlavní důvod, proč evangelikálové psali své rukopisy v řečtině.Mohli tak zprostředkovat tradici Ježíše Krista většímu počtu obyvatel římské říše.

Evangelisté Luke a Mark obrátili své rukopisy na pohanské Řeky a Židy vyloučené z Izraele. Jejich díla jsou psána v hovorové řečtině, tzv. „Koyne“. Na něm sdělili obyčejní rolníci, zástupci nižších tříd říše. V letech vytváření evangelií (druhá polovina 1. století) se křesťanství postavilo jako „náboženství chudých“. Stali se hlavním publikem a centrem jeho distribuce v civilizovaném světě.

V Palestině byl hebrejský jazyk používán pouze k uctívání. V 1. století A.D. Židé mezi sebou komunikovali výhradně v aramejštině. Evangelium Matouše je proto psáno v tomto jazyce. Použití hebrejského jazyka nemělo smysl. V hovorové řeči se prakticky nepoužíval.

Téměř všichni obyvatelé římské říše mluvili řecky. Evangelici o tom psali, aby jejich knihy rozumělo co nejvíce lidí. Hebrejský jazyk byl používán pouze k uctívání. Obyvatelé Palestiny jej nepoužívali v hovorové řeči.